服裝定做，拓吉凱服飾為大眾所肯定，服裝設(shè)計(jì)的作品伴隨著大量生產(chǎn)和大量銷售，逐漸成為一種買賣行為的商品消費(fèi)，下面就讓我們走進(jìn)拓吉凱服飾吧。
　　
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　　服裝設(shè)討的通俗性：如今的服裝設(shè)計(jì)不是特定階層的文化，而是為社會散在的眾多“一般個人”的審美感受，只要是著上裝的人們，都自覺個自覺的李受著服裝所帶來的滑在藝術(shù)審美性。
　　
　　服裝是文踐件很強(qiáng)的設(shè)計(jì)藝術(shù)，強(qiáng)調(diào)功利性和技術(shù)性是服裝設(shè)計(jì)不可或缺的。如何從棗木”到型學(xué)”，這是提升服裝設(shè)計(jì)形象修辭的必然選樣。
　　
　　服裝的技術(shù)問題包括服裝款式、丁藝、結(jié)構(gòu)、營銷甚至流行，卻少了對些形式表象背后因素的關(guān)注。重視‘學(xué)”的重要性，就是要拓展服裝設(shè)計(jì)觀念的前贍性、理論性的學(xué)術(shù)視角，從西服哲學(xué)意義的理淪上，把朋裝設(shè)汁流行思潮的產(chǎn)生和發(fā)展上升為人文化事業(yè)的層面加以認(rèn)識，進(jìn)而與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)系起來，回四學(xué)術(shù)理性和學(xué)術(shù)價值。樹立起服裝設(shè)計(jì)藝術(shù)界的文化理想、文化白覺、文化覺醒更多信息盡在。
　　
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